تفسير
إعلان يسوع المسيح

Exposition of the Revelation
Of
Jesus Christ

والتر سكوت

Walter Scott

هذا الكتاب قد كُتب قبل ١٠٠ سنة

النصوص العربية من الكتاب المقدس
مأخوذة من ترجمة سميث/فاندايك-البستاني

المحتويات
  مدخل
  ملاحظة على الطبعة الثالثة
  ملاحظة على الطبعة الرابعة
  كيف تستفيد من هذا الكتاب
  توزع محتويات سفر الرؤيا
  تفسير الرؤيا والخطوط النبوية العريضة
  الأصحاح ١
  الأصحاح ٢
  الأصحاح ٣
  الأصحاح ٤
  الأصحاح ٥
  الأصحاح ٦
  الأصحاح ٧
  الأصحاح ٨
  الأصحاح ٩
  الأصحاح ١٠
  الأصحاح ١١
  الأصحاح ١٢
  الأصحاح ١٣
  الأصحاح ١٤
  الأصحاح ١٥
  الأصحاح ١٦
  الأصحاح ١٧
  الأصحاح ١٨
  الأصحاح ١٩
  الأصحاح ٢٠
  الأصحاح ٢١
  الأصحاح ٢٢
  فهرس بأهم المفردات الواردة في سفر الرؤيا

مدخل

المبدأ الذي يبدأ به هذا "التفسير" في هذا الكتاب هو أن المحتويات الأساسية في الرؤيا تعود إلى المستقبل، وأن تحقق النبوءة الشامل الكامل يجب أن نبحث عنه في الأزمة القريبة للسنوات العديدة القادمة، وهذا يبلغ ذروته في عودة الرب بالقوة. لا يمكننا أن نعتقد بإتمام النبوءة طالما أن الكنيسة منصة لعمل الرب في النعمة. ولكن عندما تُختطف إلى السماء، فعندها تعامل الله المعلق مع بني إسرائيل والأمم سيُستأنف. الكنيسة- جسد المسيح وعروسه- هي نخبة منتقاة من كليهما، وليست بحد ذاتها موضوع النبوءة، ولكن موضوع الإعلان في العهد الجديد (متى ١٦: ١٦، ١٧؛ أفسس ٣). تتبدى الأحداث، السياسية منها والدينية، أمام أعيننا على أنها نتيجة لما يجري على مدى قرون. ولكن في الأسبوع النبوي ذي السنوات السبعة (دانيال ٩: ٢٧) سنشهد تغيرات مفاجئة في الطابع. حكم أوربا السياسي برمته سيُعاد ترتيبه عندئذ تحت رئيس حكومة الشيطان، الوحش التي تتكلم عنها سفر الرؤيا- وهو اتحاد هائل من عشرة قوى. ستعود الإمبراطورية القديمة للظهور تحت ظروف جديدة، يقودها ويتحكم بها رأسها المُجدِّف والمُضطهِد، القرن الصغير الوارد ذكره في دانيال ٧. وشريكه في الجريمة والمشارك في الخراب الأبدي هو ضد المسيح الذي يقوم بالقيادة دينياً في العالم المسيحي، وسياسياً على هيئة الوحش. الزانية، أو بابل الرمزية، هي التركيز على كل ما هو آثم دينياً. إقصاؤها السياسي في الإمبراطورية المستعادة يتم بوساطة الملوك العشرة (الأصحاح ١٧: ١٦)، الذين يدعمونها في البداية؛ ثم يُرثى على دمارها من قبل الملوك، والتجار، والشعوب خارج الأرض الرومانية (أصحاح ١٨: ٩- ١٩)، ويُدمرها الله نفسه في نهاية الأمر (الآيات ٢: ٢١- ٢٤) قبل دمار الوحش بوقت قصير وهذا الأمر الأخير يقوم به الرب شخصياً، ولدى مجيئه بقوة (الأصحاح ١٩). دمار بابل والوحش هما حادثان منفصلان. الثالث يسبق الأخير.

قد لا يكون هناك تطور عام في هذه الأحداث وأحداث أخرى من هذا الطابع طالما أن الكنيسة لا تزال على الأرض. الشر في الوقت الحاضر هو أُحجية، رغم أنه فعال عملياً. ولكن تكبحه قوتان وتقيِّدانه، وهاتان القوتان هما: ما تحجز (٢ تسا ٢: ٦)، ألا وهي الكنيسة على الأرض، وذاك الذي يحجُز (الآية ٧) الذي هو الروح القدس. ومن هنا لا يمكن أن يكون هناك هجر عام للإيمان إلى أن تغادر الكنيسة والروح القدس هذه الأرض. ولكن المبادئ فعالة وهي بالتأكيد ستُقوِّض بسرعة الأساسات الأخلاقية للكنيسة المعترفة والمجتمع عموماً. "الانتقادات الأكبر" هي الحارس الطليعي في الحملة الصليبية غير المقدسة. التطور التام يمكن أن يتوقع قبل ذلك بوقت طويل.

لقد استخدمنا ثمرة جهود العديد من العلماء في ترجمتنا للنص الكتابي لكي يستفيد القراء منها على أمثل وجه.

ملاحظة على الطبعة الثالثة

إننا نشكر الله بعمق على الكثير من الشهادات التي وصلت إلينا والتي تحمل معها المعونة والبركة، وأيضاً على المبيعات السريعة على الطبعة الثانية من كتابنا "التفسير". نأمل أن نلاقي ترحيباً حاراً لهذه الطبعة الثالثة المتوافرة الآن بين أيدي القراء.

إن التطبيق المستقبلي، على حسب قناعتنا، هو الوحيد المستقيم والمنسجم مع الكتاب. "التاريخ هو تقويم قديم"، وهو يكرر نفسه على الدوام. لا شيء جديد تحت الشمس. المبادئ والدوافع التي تسوس الناس في الفكر والفعل هي نفسها لا تزال، في حين أن الحقائق تكون جديدة، بالطبع؛ ولكن حتى هذه نجدها قائمة على رموز وصور قديمة؛ ومن هنا فإن شبهاً عاماً بالماضي يمكن أن نتتبعه بالنبوءات. ولكن التحقيق الشامل والكامل للنبوءة هو للمستقبل بلا شك. إن "الإعلان" يعتبره كثيرون سراً غامضاً، ككتاب مختوم. ولكنه ليس هكذا. إنه مفتوح حتى أن البسطاء يستطيعون أن يفهمونه. وتفسير كل رمز فيه يمكن أن يجده كل من يسعى إلى الفهم ببحث دؤوب في هذا الدرج المقدس، الذي يقوم الوحي الشفهي فيه على إيمان الكاتب.

ملاحظة على الطبعة الرابعة

إننا نقدم العبادة لإلهنا الرؤوف دائماً وأبداً على رحمته في أن سمح لنا بإصدار الطبعة الرابعة من كتابنا "التفسير".

قبل الدخول إلى دراسة "التفسير" بحد ذاته ننصح، بالدرجة الأولى، بقراءة متأنية لبضعة صفحات وضعنا فيها قائمة بالمحتويات العامة لسفر الرؤيا.

والتر سكوت.

كيف تستفيد من هذا الكتاب

هناك طرق ثلاثة يمكن أن يستخدم هذا الكتاب بها على شكل مفيد.

١ - قراءة هذا الكتاب بشكل متواصل كأي كتاب عادي، واضعين ملاحظات بقلم الرصاص على الهوامش على فيما يتعلق بالمقاطع الهامة المناسبة للتأمل والدراسة المتأنية.

٢ - أن ندرس الكتاب فصلاً فصلاً، فنقرأ أولاً الأصحاح في الكتاب المقدس بحد ذاته، ثم نتمعن بعناية في الأفكار القيِّمة والملهمة التي في هذا الكتاب واضعين أنفسنا في مخافة الرب.

٣ - أن نقرأه ككتاب مرجع. فنستفيد من الفهرس الذي يشير إلى مكان الحادثة أو المناسبة التي ذُكرت في السفر.

من أجل إفادة القارئ على أكمل وجه، وضعنا الآيات والاقتباسات المأخوذة من سفر الرؤيا ومن بقية أسفار الكتاب المقدس بالشكل الملائم والمناسب.